第三百三十一章 死后世界（2/2）

“哈哈哈，原来李道友也不是一无所知嘛！不错，每一个灵魂的归正都可以为传教者在末日审判时积攒功德，尤其是如果可以成功引导异教徒皈依，那就更被视为在末日审判时得奖赏的重要依据！像利玛窦那样的传教士，就被视为‘诱导异教徒皈依’的典范。”

“这个人我知道，徐光启就是他的杰作嘛，咦，莫非贝特恩大人不想要类似的功德么？”

裴行止笑了笑：“贝特恩大人说，如果一个人因为害怕末日审判才去传教，那他传播的不是信仰，而是恐惧！如果一个人因为想要奖赏才去做好事，那他做的不是善事而是买卖！”

李元青沉默了片刻，由衷的感叹起来。

“贝特恩大人能这么说，不愧是一名真正的骑士！”

裴行止点了点头：“英雄所见略同！”

李元青又问：“对了，贝特恩大人说的每个种族的死后世界又是怎么回事？”

裴行止看了李元青一眼，深吸了一口气。

“这个说起来可就长了，原始之洲的猫神国人死后，会有狼头人身的阿努比斯负责用一根羽毛称量死者的灵魂，心脏比羽毛轻就能进入极乐世界，心脏比羽毛重就会被一头叫做阿米特的怪物吞噬，永世不得超生。而众生之洲的白象天竺人死后则有乘坐水牛的阎摩裁决死者，阎摩会根据你生前的业力，决定你下一世投胎成什么。”

李元青点点头：“天竺的这个听着好像和阎王爷差不多吧？”

“确实如此，封印之洲仙道盟的汉人死后有幽冥菩萨负责最终审判，在那之前还有十殿阎罗会层层审问，一笔一笔地算生前做的好事坏事，等算清楚了，再决定你去哪一道轮回。”

李元青微微悲笑，他想起爷爷从前给他讲过的奈何桥和孟婆汤的故事，那是他童年记忆的一部分。

“至于这里天国之洲的这些闪族人死后，则有冥界统治者哈迪思负责，他的冥界不分善恶，所有死者都去同一个地方，同一个灰暗没有生气的影子世界，所有人的结局都一样。”

李元青想了想：“如此，那倒也不失公平，还有别的么？”

“当然有，比如说那倭奴国，倭人死后有满身蛆虫的黄泉污秽堕落母神伊邪那美，那是一个腐烂的、充满蛆虫和恶臭的世界，他们死后一旦进入那里，就永远出不来了。”

“还有呢？”

“还有千年孤独之洲的羽蛇族人死后，有骷髅形象的阿赫普切主持献祭，那是一个充满血腥的死后阴森世界，你的灵魂要穿过层层险阻，才能到达最终的安息之地。”

李元青听得有些发凉，裴行止却忽然冷笑了起来。

“每个种族的这些神各不相同，却都有一个共同点，那就是它们无一例外不会接受异族死者的灵魂，猫神国的阿努比斯只收猫神国的灵魂，闪族的神也只收闪族的灵魂，当然，幽冥菩萨只收汉人魂魄，如果你死了去了不同信仰的死后世界，人家就不可能接纳你，而你就只能是沦为孤魂野鬼，随着时间渐渐飘散。”

李元青一怔，他看着裴行止：“那你呢？那你死后岂不是也不能进入甲字教的死后世界么？”

裴行止有些苦涩的笑了：“不错，甲字教的死后世界不会接纳我，而汉人的幽冥菩萨也不会接收一个异教徒。”